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《勿以恶小而为之,勿以善小而不为》主题班会教案

作者:无锡市北高中 刘海 来源:无锡市北高中 发布时间:2016年05月15日 点击数:

一、活动目的

任何人的心灵都是一个善恶对峙的世界,人生的每一步都面临着善和恶的抉择。孩提时代,人们就开始学习分辨谁是好人,谁是坏人,他们就开始从长者那里接受善恶观念了。生活既是人们学习善的过程,也是人们运用善恶观念来评价自己和他人行为的过程。因此,通过活动使同学们能在日常生活中自觉做到抑恶扬善,主动追求至善的人生境界。

、活动地点

高一(12)班

、 参加人员

全班同学

、活动准备

多媒体课件

、活动过程

《感动中国》是中央电视台打造的一个精神品牌栏目,通过多种投票方式选取年度具有震撼人心、令人感动的人物和团队。这些杰出人物是推动时代发展进步的杰出贡献者、平凡岗位爱岗敬业模范、为社会和人类生存环境突出贡献者、具有中华传统美德和良好社会风尚的道德模范。

《感动中国》节目向全国观众推出了许多人物,其中有徐本禹高耀洁田世国丛飞王顺友等来自民间的杰出人士,有成龙濮存昕刘翔姚明等光彩耀人的明星,也有钟南山袁隆平桂希恩黄伯云这样的睿智学者,更有张荣锁魏青刚洪战辉黄久生这样的普通百姓,还有郑培民梁雨润牛玉儒杨业功刘金国这样的党政高官。每个人物身上都有一种让观众感到心灵震撼的精神力量。《感动中国》被媒体誉为“中国人的年度精神史诗”。

我们来看其中一位“感动中国”人物的先进模范事迹。她就是孟佩杰:

孟佩杰 ,1991年11月出生于山西省交口县,大专文化,中共党员。

孟佩杰生长于农村,5岁时生父因车祸去世。生母因生活所迫,将她送给隰(xí )县老干部局职工刘芳英收养。1998年,养母刘芳英患上了椎管狭窄症瘫痪在床。养父无法忍受困境悄然离家出走。从那时起,年仅8岁的孟佩杰便开始承担起照顾瘫痪养母的重担,用孝心和毅力支撑起了这个风雨飘摇的家。

2007年,孟佩杰初中毕业,养母的病情却开始恶化,完全丧失了自理能力。为就近照顾养母,孟佩杰主动选择在临汾学院分部学习,在分部上完两年后孟佩杰要去临汾上学。她毅然决定:带上养母去上学!她在离学校最近的地方租了房屋,并向学校申请了走读,利用一切课余时间,克服了同龄人难以想象的困难,不离不弃地悉心照料养母。

孟佩杰十几年来,4000多个日日夜夜,知孝感恩、无怨无悔照顾养母的事迹感动了无数人。她曾获得“2011感动中国人物”、“全国孝老爱亲道德模范”、“全国三八红旗手”、“中国青年五四奖章”等荣誉称号。

大家看了孟佩杰同学的先进事迹的介绍,有什么样的感想呢?

生:思考并回答。

师:从这些小人物的先进事迹上我们感受到了人性的伟大,也让我们切身感受到善行就在我们身边,善行人人可为,人人能为。善,shàn,会意字,从。本义:高兴。最早的图五花八门的,但共同之处是,形象生动。画了一个人,正在咧着嘴笑,代表意义:高兴。本义“吉祥”,做形容词用有“完好、共同满足、美好善良、慈善、应诺、慎重高明熟悉”等义项,做动词用有“擅长、修治羡慕、认为好、赞许友好”等义项,做名词用有“好人”义,还做姓氏。还有“好好地;多;常;易”等义项。“善”具有深刻的伦理学、哲学和佛学内涵。

师:而恶,为中国常用词汇,经常表示不好的,凶狠的,对人和事的厌恶态度等意思。勿以善小而不为,勿以恶小而为之,出自于《三国志·蜀书·先主传》是三国时期刘备在临终时嘱咐儿子刘禅所说的,意在教育刘禅不可轻视小事情,不要因为好事影响小就不去做,也不要因为坏事影响小就去做。刚才我们通过《感动中国》人物的评选中的先进人物弘扬了社会正能量,成为了我们日常生活中善恶标准的重要标杆。但我们的现实社会生活中还存在着一些不文明、不道德的现象,请大家思考一下,在我们的家庭生活和社会生活中还有哪些不符合社会道德规范和道德准则的现象呢?

生:思考并回答。

师:大家回答的很好。当前我国社会正处于社会转型时期,新的道德准则和道德规范尚未完全建立,在我们社会生活中还存在着各种不文明现象,如公交车不让座的行为、驾乘者的随意车抛、旅游乱刻乱画、超市违规经营等现象。其实,善和恶是社会生活中,人们对复杂的社会道德现象和道德关系的反映,也是人们对社会道德和个人道德进行评价的方式,以此来指导人们的道德行为。善恶观是人们对善恶总体上的认识,它包括什么是善,什么是恶,如何进行善恶评价,如何弃恶扬善,追求至善的人生境界。在我们的学校生活、班级生活、宿舍生活、学习生活等学校生活中还存在着哪些小善和小恶呢?请大家来思考回答。

生:思考并回答。

师:大家回答的很好。说明大家对于我们身边的道德现象和道德行为已经由关注逐渐变为反思,反思自己和他人的道德言行。在当前,我们大力倡导的社会主义核心价值观是与社会主义核心价值体系的内核,与中国特色社会主义发展要求相契合、与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接。它区分了国家社会制度层面的价值观和公民道德价值观,前者反映的是制度先进与否的问题,后者是对善恶或好坏的看法。在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么,抵制什么,都必须旗帜鲜明。只有明辨什么是光荣的、什么是可耻的,才能在全社会扶正祛邪、扬善惩恶,引领良好风尚的形成和发展。而荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度,属于道德范畴。目前我们倡导以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,让我们一起来回顾一下社会主义荣辱观。

社会主义荣辱观

以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻。

以服务人民为荣,以背离人民为耻。

以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻。

以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻。

团结互助为荣,以损人利己为耻。

以诚实守信为荣,以见利忘义为耻。

遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻。

艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。

师:知荣辱,是人性的标志,是人区别于动物、人之为人的重要标准。莎士比亚说过:“我的荣誉就是我的生命,二者互相结为一体;取去我的荣誉,我的生命也就不再存在。”在这里生命与荣誉结为一体。孟子云:“无羞’恶之心,非人也。”朱熹解释道:“耻者,吾所固有羞恶之心也。有之则进于圣贤,失之则入于禽兽,故所系甚大。”胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观,是对中华民族历久弥新的民族精神和传统美德的提炼和升华,具有很强的时代性和针对性。只有知荣辱,才能明是非、辨美丑。一旦荣辱不分,势必混淆是非、善恶、美丑的界限,不仅道德伦理大厦根基动摇,就连整个社会风气也会受到严重影响。而作为学校基本单位的班级,成功的文化建设树立和弘扬社会主义荣辱观具有重要的作用。在高一(12)班这个团结奋进的班集体中,同样也存在着一些小善和小恶,请大家来说说看!

生:思考并回答。

师:总体来看,我们是一个团结上进的班集体,在班级生活、学校生活、宿舍生活、学习生活等各个方面都表现出我们班级良好的精神风貌。俗话说:国有国法,家有家规,班级自然也要有班规。这里既有奖惩分明的制度安排,又有大家能够参与和认可的倡议书。所以,接下来,我要给大家一点时间,让大家来结合学校相关管理制度来制定富有班级特色的八荣八耻的倡议书。我们以小组的形式,从宿舍生活、学习生活和班级生活三个方面,对照社会主义荣辱观的形式来进行阐述,制定宿舍生活荣辱观、学习生活荣辱观和假期生活荣辱观,给大家10分钟时间,然后请各小组派代表来阐述自己的方案。

生:小组合作学习进行创编,然后分组来阐述。

师:大家讨论的很激烈,成果也很丰富。我这里也摘抄了我们班级撰写的班级荣辱观的文本。请大家集体朗读一下:

班级荣辱观

以热爱班级为荣,以背离班级为耻。

以关心同学为荣,以漠视同学为耻。

以尊敬老师为荣,以顶撞老师为耻。

以干净卫生为荣,以乱扔垃圾为耻。

以主动学习为荣,以抄袭敷衍为耻。

以按时到校为荣,以迟到早退为耻。

以遵守校规为荣,以违反校规为耻。

以刻苦学习为荣,以好吃懒做为耻。

师:东汉哲学家王符曾说过:“德不称其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必大。”北宋史学家司马光指出:“才者,德之资也;德者,才之帅也”。这两个著名人物都是在阐述一对什么样的关系?(知识与道德)知识与道德的关系也就是科学文化修养与思想道德修养的关系,良好的科学文化修养,掌握科学知识和文史知识,崇尚科学、反对迷信和伪科学,提高认知水平和理论水平,有助于自觉地树立正确的思想道德观念,增强辨别是非的能力,作出理性的行为选择,养成良好的行为习惯,因而能够促进思想道德修养。而只有加强思想道德修养,才能运用所掌握的知识为社会造福,也为一个具有崇高理想和高尚思想道德的人。同时,践行正确的善恶观也要脚踏实地、不尚空谈,重在行动,要从我做起、从现在做起、从点滴小事做起,不断提高提高科学文化修养和思想道德修养,不断追求更高的思想道德目标。

 

 

 

 

 

 

 

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